炙甘草二两（河套紫皮草，蜜炙时加生姜汁七滴）。\"

\"此方如土德巡河，\"仙子以谷穗在地面勾勒脾经图，五叶绞股蓝化身为土德星君，左手握茯苓玉犁，右手执陈皮金鞭，脚踏白术铁耙，周身缠绕甘草金丝。药材配伍时，绞股蓝自动缠绕茯苓成螺旋，每圈缠绕都发出谷粒摩擦的簌簌声；陈皮断面吸附白术如磁石，粉末在叶上聚成五谷图腾；甘草渗出的蜜线将诸药串联成环，环中映出王伯耕作的虚影。天平称量时，五两绞股蓝与五两茯苓合为十数，应河图土数；三两陈皮与三两白术合为六数，应洛书水数，暗合\"土为水母\"之理。

煎药时，五叶绞股蓝在釜中化作土德星君，挥鞭时洒下甘温之气，茯苓如白玉犁开板结土块，陈皮似金鞭驱走盘踞湿邪，白术为铁耙疏浚淤塞脾络，甘草作金丝固筑堤防。仙子将前医的止泻散投入，散剂瞬间化作浊泥，而绞股蓝汤面却凝结出\"土德巡河\"四字，字纹间清泉从\"脾\"字涌出，将\"湿\"字冲刷成\"润\"，润字三点水化作三条锦鲤，跃入王伯丹田翻起金浪。

【六】气运相参，五运六气辨浊源

申时金风穿谷，天空祥云化作\"甲寅\"金纹，黄白二气纠缠成土金太极，太极鱼眼竟是两颗绞股蓝种子。仙子腕间藤镯飞转，五叶宝石依次闪现五行之光，每种光芒对应不同星象：\"今岁土运太过，处暑厥阴风木司天，木克土，需用甲辰年五叶绞股蓝，其得土气厚，能制木培土。\"取来三罐不同年份的绞股蓝投入土脉泉：甲辰年叶片使水如蜜，水面浮着谷穗状油花；丙辰年叶片使水如金，水中游着赤色锦鲤；戊辰年藤蔓使水如珠，水面凝结珍珠母般的薄膜。\"火运之药燥如秋阳，土运之药润如囤谷，唯土运之药能健脾而不燥。\"

王伯漱口水中的白浊随时辰变幻：辰时如淘糯米水，午时如黄河浊浪，酉时如山泉清露。仙子踏过按五运方位排列的绞股蓝阵，每踩中中央土位，王伯腹中便传来雷鸣，排出的浊气在地面聚成\"土\"字，字周环绕着五叶绞股蓝虚影，虚影叶片随呼吸张合，如扬谷的风车。镜检南北岸根须，南岸根须导管如鸿沟故道，内壁附着黄色津液；北岸如太行峡谷，导管光滑如镜，此乃\"气运形质，表里相应\"的实证。

【七】处暑承露，奇迹流转润九州

七日后，王伯掌纹中晦暗的脾区现明黄光泽，纹路自然形成五叶绞股蓝缠绕的\"亥\"字，字纹间流动着透明谷浆。他扛起谷袋时，袋角沾着的绞股蓝根须发出微光，谷仓地面自动形成太极图，阴阳鱼眼竟是两株绞股蓝幼苗。

仙子在渡口授种，南岸农人种出的绞股蓝生七叶，边缘珍珠点如谷粒饱满，叶片摩擦发出打谷场的声响；北岸农妇种的五叶绞股蓝，叶片狭细如谷穗，脉络间流淌乳白谷浆。种子随漕运远播，在太行山左旋生长，藤蔓沿山脊勾勒梯田轮廓；在曲阜孔林，绞股蓝叶片泛着玉光，苦味中带着秫米甘香，私塾先生煮水给学童饮，能令脾胃健运如青禾。

是夜，中原所有绞股蓝藤蔓齐发金光，黄河滩呈土黄，山林区呈乳白，共同组成二十四节气\"泰\"图。北斗杓柄每转一度，藤蔓便换一次光色，辰时黄如谷，午时赤如粱，酉时白如麦，对应\"土旺金生\"的气运。忽然所有藤蔓露珠同时飞起，在星空中组成\"脾土健运\"四字，笔画由绞股蓝皂苷结晶构成，每笔都像被石碾磨过的谷粉，闪烁温润玉泽。

王伯将绞股蓝种籽撒入药圃，三日后竟长出连理藤，五叶与七叶共生一枝，中间结出谷穗状\"节气荚\"，每荚含二十四粒种籽，对应二十四节气。他采下荚果分给乡邻，患脾虚者种籽落地生青润叶，叶片土纹随饮食深浅变化；患湿盛者种籽三日发芽，叶呈明黄色，叶脉间流淌琥珀谷浆。

忽然甘雨携黄河涛声而至，所有绞股蓝藤蔓同时轻颤，叶片摩擦声合《黄帝内经》五音——宫音厚重如夯土，商音清越如扬谷。王伯闻之，多年便溏竟愈，耳中排出如绞股蓝露珠的异物，落地化作两只谷雀，衔着卷须飞向谷堆。此时仙子踏云而起，衣袂间飘出的绞股蓝须根落入人间，化作本草图谱，图谱中脾胃经与绞股蓝以金线相连，金线节点嵌着谷种，象征\"脾为仓廪，绞股蓝实其粟\"。

北斗\"天权星\"突然大亮，绞股蓝藤蔓上的露珠纷纷化作和光，带着处暑奇迹飞向白露。陈家小子翻开竹简记录时，墨汁自动写出古篆：\"处暑金风敛暑湿，农人溏泄困肢驰......\"字迹未干，竹简上浮现白露图景，首幅便是绞股蓝仙子在江南渡口，以七叶绞股蓝配麦冬贝母，如霜凝白露，清肺润燥——此为\"土金相承，奇迹永续\"之兆。

赞曰：

金气收湿处暑天，五叶甘温健脾渊。

土德星君疏浊滞，金犁玉鞭破淤坚。

五行生克盘中转，六气循环指下圆。

借问仙踪何处是？禾香稻熟满平川。

预告：

下一回白露节气，绞股蓝仙子行至江南漕运码头，见船娘肺燥如焚，干咳无痰。且看她如何以七叶绞股蓝之苦寒，配麦冬、贝母、北沙参，如白露凝霜，清肺润燥。正是：\"白露横江秋气凉，船娘喉燥似火炀。七叶苦寒清肺热，琼浆一饮润肝肠。\"