天庭近半年毫无动静，似乎佛教的举动与之毫无关联。

洪荒之中没有发生重大事件，唯一值得注意的是，天庭前任卷帘大将因犯错被贬至流沙河为妖。

天蓬园帅因投错猪胎，在高老庄强占民女，过得倒也逍遥。

而金蝉子屡世转生为高僧，至今已九世。

他常赴西方欲将佛教引入东土，却总在流沙河被妖怪吞食头颅，化作项圈挂在颈间。

九为极限，十为圆满，第十世转生标志着西行的开端。

金蝉子第十世转生为玄奘，亦为得道高僧。

他在唐朝的金光寺声名远扬，四方百姓常来进香 弟子。

其佛法修为深不可测，连金光寺方丈也难及。

玄奘修习的是小乘佛法，不同于西方大乘佛法。

他对佛法的理解已达登峰造极之境，东方少有敌手。

金光寺邻近唐都，城中达官显贵家中有婚丧之事，都会请寺中高僧主持。

由此金光寺愈发闻名，各地人族不远千里前来，只为求得高僧主持。

其中最广为流传的便是玄奘为唐王化解泾河龙魂困扰之事。

唐王曾许诺泾河龙王一事未兑现，导致龙魂日夜缠绕唐王，令其夜不能寐，时常惊醒。

为了这件事，唐王煞费苦心，不仅耗尽财力，还请来多位法师驱邪，却都因实力不足而仓皇逃离。

此事一直困扰着他。

得知玄奘之事，唐王心生期待，或许此人能帮他解决问题。

于是，他派人将玄奘请至王都，告知详情。

玄奘听后，恭敬地合掌说道：“唐王如此信任，贫僧定当竭力相助。”

唐王大喜，承诺若玄奘成功解困，愿将金光寺赐予，并提供丰厚香火钱。

这样的奖励无疑极具吸引力，但玄奘神色平静，似对此毫无动容。

唐王见状，越发认定玄奘乃得道高僧。

当晚，玄奘于唐王寝宫静候。

不久，阴风骤起，王都被乌云笼罩，显是那缠扰唐王的龙魂现身。

唐王心中忐忑，目光转向镇定自若的玄奘，稍感安心。

有玄奘在，他相信能安然渡过此劫。

就在唐王自我安慰之际，阴沉的吼声在宫殿回荡，他不禁浑身战栗。

“阿弥陀佛！”玄奘睁开眼，念诵佛经，佛光普照，驱散了寝宫的阴寒，带来温暖与神圣。

“唐王，不过是雕虫小技罢了，我定让你生不如死！”

感受到寝宫内的异变，这条龙魂怒不可遏，咆哮间冰冷气息四散。

它因唐王未守承诺而心怀怨恨，不愿投胎转世，始终纠缠于唐王。

按理说，身为人族共主的唐王，仅凭一身气运就非寻常亡魂可近，更有天庭庇佑，本不应受此困扰。

但如今，这条龙魂竟久久纠缠，显然此事非同小可，恐与西方佛教及天庭有关，目的或是为了促成西行，或直接针对唐玄奘。

不过，眼前之人自不会明了其中缘由。

“阿弥陀佛，施主执念太深。”

片刻后，唐玄奘睁开双眼，望着上空呼啸的龙魂低声说道。

随后便开始一番长篇 弟子，伴随阴风呼啸。

世人皆知，唐玄奘凭借三寸不烂之舌，成功劝服龙魂自行投胎，再不扰唐王。

其佛法深厚，即便在佛教中，能与金蝉子相比者也寥寥无几。

此事对唐王而言实属幸事，多年纠缠得以解脱，且他不忘承诺，大力宣扬金光寺，还捐赠了不少香火钱。

更重要的是，唐王对玄奘愈发重视，甚至有将其封为御弟之意，只是时机尚未成熟。

玄奘为唐王化解困扰后，名声迅速传遍王都，金光寺亦人流如织。

玄奘不负众望，在寺中讲经说法，借机弘扬佛法，并在唐王推动下多次举办佛事活动，使周边佛教逐渐兴盛。

西方佛教对此自是看在眼里，这一切与他们关系密切。

尽管如今人族所信奉的是小乘佛法，但别忘了，当年的多宝如来也是从小乘佛法起步，进入佛教后，这些全都归属佛教。

玄奘是佛教金蝉子转世，本质上仍是佛教之人。

唐王都内发生的事，对西方佛教而言无疑是值得庆祝的，如此一来，佛法在人族中的传播便更为顺畅。

即便现在西方佛教东传会轻松许多。

小乘佛法与大乘佛法虽有区别，但最终目的相同。

金蝉子身为佛教之人，只需静待西行结束，气运自会归于西方佛教。

此时，西方某位菩萨掐算时日，便离开灵山，直赴唐王都，其目标显然是玄奘。

此行目的明确——促使玄奘踏上西行之路。

途中历经流沙河、高老庄，卷帘大将与天蓬园帅自当遵命护送唐玄奘前往西天取经，以摆脱现状，重获实力，并加入佛教。

对他们而言，这条路虽不易，但能脱离当前困境实属幸事，欣然应允。

此类机缘难得，岂容错过。

途经五指山时，这位菩萨见到被困山下的孙悟空。

经过数百年的磨砺，孙悟空的实力大幅提升，性格也沉稳许多，不再鲁莽行事。

面对菩萨，他恭敬施礼，毕竟论实力，对方远胜自己，亦可视为前辈。

在**岛时，陆园、哪吒和孔宣已将所有内容传授给孙悟空，但他当时并未用心学习。